奸相李林甫，如何把唐朝从巅峰带入谷底？（李林甫虽为自己揽权做过很多勾当但是他对唐朝是忠诚的）

天宝十二年（753年），一代奸相李林甫去世，仅过了三年，安禄山在幽州起兵，安史之乱爆发，唐王朝由盛转衰，衰退之势犹如“飞流直下三千尺”。让人不禁感慨唐朝之极盛，无人企及，唐朝之骤衰，亦位列第一。

在李林甫任相时，安禄山虽有不臣之心，但一直不敢有所动作，因为李林甫把他拿捏的死死地。安禄山为了及时探听朝中动向，派部将刘骆谷常驻京师，一有消息就快马飞报。刘骆谷每次遣使回去，安禄山先问：“十郎（李林甫）说了些什么？”有好话就喜得蹦跳，如果只是说“大夫必须好好地查核一下”，他就反手撑着床说：“哎呀，我死定了！”。后来杨国忠任相后，与安禄山相互敌对，安禄山才掀起叛乱。因此有人认为若李林甫在，就不会有安史之乱，唐朝也不会骤然转衰。然而安禄山与杨国忠都是由李林甫一手埋下的雷，而且李林甫只会埋雷却排不了雷。

安史之乱

李林甫，小字哥奴，唐高祖李渊堂弟长平肃王李叔良曾孙。因为出身宗师贵胄，李林甫可以门荫入仕，不必再苦读诗书，因此成了一个不学无术之人，屡遭同僚取笑。李林甫执掌吏部时，候选官员严迥的判语中有“杕杜”二字。杕杜是《诗经》中的篇名，原意是孤生的赤棠树，比喻人孤立无援。李林甫不认识“杕”字，便问吏部侍郎韦陟：“这里写的‘杖杜’是什么意思？”韦陟低着头不敢说话。后人便称李林甫为“杖杜宰相”，以讥讽他才疏学浅。太常少卿姜度是李林甫的表兄弟，他生儿子时，李林甫手书贺函表示庆贺，上写：“闻有弄獐之庆。”古时将生男称为“弄璋”，意思是男孩长大以后执璋（玉器）为王侯。李林甫却把“弄璋”错写为“弄獐”，满堂宾客无不掩口失笑，李林甫因此又被称为“弄獐宰相”。不过李林甫能在官场中青云直上，还是很有才能的，尤其善于溜须拍马，坑害同僚。

开元二十三年（735年），唐玄宗启用李林甫为礼部尚书、同中书门下三品，与中书令张九龄、侍中裴耀卿同朝为相。唐朝实行三省六部制，以中书省、门下省、尚书省综理政务，三省长官(中书令、侍中、尚书令)并为宰相。由于唐太宗在武德年间曾任尚书令，因此唐朝此后不设尚书令，尚书左、右仆射（丞相）就成为尚书省最高长官，位居宰相之列。

三省六部制

除了三省长官，皇帝又指令其他官员参与朝政机密。其本官阶品较低者，则用“同中书门下三品”或“同中书门下平章事”(武周时改称为“同凤阁鸾台三品”或“同凤阁鸾台平章事”)的头衔，亦为宰相。玄宗时尚书左、右丞相地位已经下降，不再居于宰相之列。形成了中书令、侍中与同中书门下三品三相鼎立的局面。

相比于中书令与侍中，同中书门下三品职级较低，只是分理了一部分宰相职权，相当于副宰相。李林甫不甘居于人下，而且张九龄与裴耀卿都是科举入仕的文士，与李林甫之流素来不和。当初玄宗想把李林甫提为宰相时曾向张九龄征求过意见，张九龄直截了当地说：“宰相的地位，关系到国家的安危。陛下如果拜李林甫为相，只怕将来国家要遭到灾难。”这话自然被遍插耳目的李林甫听到，对张九龄恨得咬牙切齿，一心要把张九龄赶下台。

张九龄岭南才子，是当时的文坛领袖，十分受玄宗器重。但张九龄为官刚正，常常向玄宗直言进谏。玄宗晚年沉迷享乐、好大喜功，逐渐听不进去逆耳忠言，李林甫以此为契机多次暗地里拱火，让玄宗疏远张九龄。张九龄察觉到了不对劲，为顾全大局，写了一首诗给李林甫，诗中写道：“海燕何微渺，乘春亦蹇来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双人，华轩日几回?无心与物竞，鹰隼莫相猜。”这首诗把自己比作燕子，把李林甫比作老鹰。意思就是说我斗不过你，咱也别斗了，以后我也不损你，你也别害我，一起好好辅佐皇帝吧。可李林甫得寸进尺，哪肯罢休，最终张九龄被贬出京，裴耀卿也被牵连，李林甫独揽相权。

唐朝十道

独揽大权后，为了防止被其他人分享权力，李林甫再接再厉，将朝中其他人才也淘汰出局。剩下的大臣要么是能力平庸，不受玄宗重视，对李林甫构不成威胁。要么是曲意逢迎，靠溜须拍马讨得李林甫欢心。在李林甫的经营下，唐朝官场形成了逆淘汰，有才能又正直的官员被贬斥，无才由缺德的小人反而得到升迁。安禄山与杨国忠在一众小人中脱颖而出，成为了官场的后起之秀。

玄宗初年，镇边节度使数年就得轮换。节度使守边立下汗马功劳，可回到首都担任重要京官。京官也常常下派到边关，担任节度使，这就是“出将入相”。张嘉贞、王晙、张说、萧嵩、杜暹皆以节度使入朝为相。李林甫担心朝中文臣到边境担任节度使后又回来拜相，就忽悠玄宗：“文臣为将，怯于战阵，不如用寒族、蕃人。蕃人骁勇善战，而寒族在朝中没有党援。”玄宗认为有道理，就开始重用胡人将领，并让他们长期执掌边镇。胡人出身的安禄山善于钻营，通过各种手段讨好、贿赂朝中官员，甚至还拜了杨贵妃为干娘。从一个小小的偏将做到了平卢、范阳、河东三镇节度使。

唐玄宗时期的节度使

安禄山早有不臣之心，张九龄见过安禄山后断言“乱幽州者，必此胡也。”开元二十四年（736年），时任平卢将的军安禄山讨伐契丹时失利，被幽州节度使张守珪奏请朝廷斩首，将其押送进京。张九龄当即批示将其斩首，奏文说：“穰苴出军，必斩庄贾；孙武行令，亦斩宫嫔。守珪军令若行，禄山不宜免死。”唐玄宗却贪图边功，还希望安禄山继续为他开疆拓土，对张九龄的奏文不以为然，将安禄山释放。死里逃生后，安禄山非但不报效皇恩，反而变本加厉的扩张自己的势力。河西、陇右、朔方、河东四镇节度使王忠嗣发觉安禄山有野心，多次上书言安禄山必反。但玄宗还是不为所动，继续给安禄山加官晋爵。

安禄山十分善于演戏，把自己包装成不懂朝中权术，憨厚忠诚的形象。玄宗曾命太子接见安禄山，安禄山见了太子却不肯下跪。玄宗知道后，怒斥安禄山为何不拜太子，安禄山说：“臣蕃人，不识朝仪，不知太子是何官？”玄宗说：“太子是储君，是要继承朕江山之人。”安禄山又说：“臣愚蠢，只知陛下，不知太子，今当万死！”太子是明日之君，安禄山连太子都敢得罪，玄宗就需要这样只忠于自己的大臣。此外，安禄山还吃定了玄宗喜好边功的弱点，经常用卑鄙的手段杀良冒功，深的玄宗器重。即使后来玄宗的另一大宠臣杨国忠上书说安禄山要反，玄宗还是不信。

张九龄、王忠嗣、杨国忠都看出来了安禄山要作乱。以李林甫的眼光，会看不出来？他当然看的出来，但他为何不杀安禄山，是他不想冒险罢了。首先让胡人当节度使的主意就是李林甫出的，刚开始把胡人说的那么单纯忠诚，现在反说安禄山造反，不是打自己脸吗？另一方面，安禄山的投其所好、溜须拍马的功夫比起李林甫可谓青出于蓝。那么多人都说安禄山要反，可玄宗就是不信，李林甫敢忤逆圣意说安禄山的坏话吗？李林甫坑害的人是不少，但都是像张九龄一样不通权谋诈术的正人君子。像安禄山这样既受宠，又滑头的，李林甫不敢轻易出手对付，万一被反咬一口就太不值当了。因此李林甫的策略仅是压住安禄山不敢造次，至于在他死后安禄山会怎样，李林甫才不会在乎。

杨国忠是杨贵妃的堂哥，与杨贵妃的姐姐虢国夫人有过一段旧情，靠着旧情人的引荐，杨国忠步入仕途。天宝五年（746年），李林甫两次制造大案陷害太子李亨，想让玄宗废了太子，让与自己亲近的寿王李瑁上位。杨国忠抓住机会，积极配合，甘当李林甫坚马前卒。由此，杨国忠与太子结怨。但在李林甫的提携下，官也是越做越大。然而与小人为伍必遭小人算计，因为一次任命没有让杨国忠得偿所愿，杨国忠就记恨上了李林甫。

安禄山学到了李林甫溜须拍马的功夫，而杨国忠在阴险害人上得到了李林甫的真传。二人虽只学到了李林甫的二分之一，但在功力上都是青出于蓝。当流氓遇上流氓，赢得总是更流氓的那一个，这次轮到李林甫翻车了。

天宝十一年（752年），杨国忠查获一起谋反案，与宰相陈希烈一同将李林甫牵连进来。李林甫专权十六年，身边净是一些伺机而动的小人，看到风向变了，纷纷站到了杨国忠一边。李林甫气不过杨国忠小人得志，竟大病一场，不久就去世了。由他亲手埋下的两个雷也在他死后正式进入了爆炸倒计时。

客观的说，李林甫确实能干，唐玄宗依赖他才让他任相这么多年。而在另一方面，是李林甫把所有有可能威胁到自己的人才全部踢开，才造成了朝中除了李林甫再无人可用的局面。李林甫活着的时候还可以支撑朝政，死了以后谁来接此大任？十几年的时间把朝中有才能的人都排挤个遍，连同选贤任能的用人制度也陷于空转，再也选不出治国大才。

李林甫死后，杨国忠接任为相。在权谋上，杨国忠长江后浪推前浪。但在治国方面，杨国忠比李林甫就差远了。打个比方，以开车为例，张九龄就是严格的按照交通规则开车的司机，中规中矩，虽然走走停停，车速有点慢，但总不会出现什么危险。李林甫开车技术很好、很快，闯红灯，超车，随意变道、玩的很溜，正符合唐玄宗开快车兜风的刺激。杨国忠开车也快，但技术比李林甫差的多。技术差也就算了，还犯浑，酒驾都干。最终与安禄山矛盾激化，引发了打断唐朝国运的安史之乱。