俗话说得好“家贫思贤妻，国乱思忠臣”，每当国家面临内忧外患之际，那些矢志报国，为了国家的安危可以捐躯不顾的仁人志士们，理应受到民众的爱戴与怀念，因为只有他们才配称得上“民族脊梁”，也只有他们才是一个国家和民族屹立于世界而不倒的基石。
满清末季，内则变乱丛生，外有列强虎视，俄日英法诸国莫不以抢占中国的土地、财富和资源为要务，常使中国有瓜分豆剖、危若累卵之忧。而就贪得无厌、凶暴残忍而论，列强当中还是要属沙俄对中国的欺凌最甚。
自满清入关以来，尤其是鸦片战争后，沙俄利用各种手段，从中国东北、西北地区，强取豪夺数百万平方公里的国土，是中国400余年来最大的梦魇和灾难。沙皇尼古拉二世在位期间(1894-1917年)，曾提出一个野心勃勃的“黄俄罗斯计划”，一旦得以实施，将进占中国新疆、东北及内蒙各地，直接与中国以长城为界，可谓异常凶险。
然而沙俄的侵略计划之所以没有得逞，除部分原因来自于其他列强的压力外，主要还是迫于中国广大仁人志士的强烈抵抗。这些为守护国土而捐躯不顾的万千义士，正是由于他们的存在，才使得中国尽最大可能挽回损失，不至于沦落到亡国灭种的境地。在这些人当中，黑龙江将军袁寿山无疑是代表人物。
袁寿山字眉峰，是明末兵部尚书、蓟辽总督袁崇焕第七世孙，隶属于汉军正八旗。袁崇焕当年因“通敌叛国”的罪名被崇祯帝冤杀，家属被远流，遗腹子袁文弼不久出生。袁文弼成年后为清朝效力，因军功被编入宁古塔汉军，遂在黑龙江安家，而袁寿山正是袁文弼的第六世孙。
袁寿山是将门子弟，其父袁富明阿曾任吉林将军，是清廷坐镇东北的三大封疆大吏之一。袁寿山年轻时以父荫担任员外郎，兼袭骑都尉世职，之后又迁为郎中。中日甲午战争爆发后，袁寿山请缨参战，以步兵统领的身份对日作战，历经草河岭、四棵树、凤凰城等战斗，奋勇杀敌、屡建战功。虽然中国在甲午战争中一败涂地，但寿山还是受到清廷的嘉奖，被擢升为知府，赏花翎。
义和团运动兴起前后，沙俄对东北虎视眈眈，边防几度告急，清廷遂任命袁寿山为黑龙江副都统，辅佐将军恩泽治军备战，颇有功效。1900年初，恩泽卒于任上，清廷遂超拔袁寿山为代理黑龙江将军，继续治军以防备沙俄的侵袭。
1900年7月，义和团运动方兴未艾，在参与八国联军侵华的同时，沙俄又悍然出兵10余万，打着“护路”的旗号，兵分五路入侵东北。在屠杀居住在海兰泡的六、七千中国人后，俄军继续南下，兵锋直指黑龙江将军驻地齐齐哈尔。各处清军无力抵御，纷纷溃败，主将战死者甚多。当年8月底，俄军抵达齐齐哈尔城下，并用炮火轰击城内。
当时，清廷已与八国议和，在得知黑龙江的局势后，电令袁寿山同俄军讲和。接到训令后，袁寿山派遣幕僚程德全同俄军主帅举行和谈，但自己却愤恨于丧师失地的耻辱，出于军人的荣誉感，誓守“军覆则死”的义理，决定自杀殉国。袁寿山因担心城破后妻子、儿媳会受辱，便命令她们先行自杀，然后自卧于棺材中，命卫士枪杀自己。袁寿山殉国时，年仅40岁。
(袁寿山)既而闻联军媾和，乃遣同知程德全往商和议，而自守军覆则死之义，命妻及子妇先裁，手缮遗疏，犹惓惓於垦政，并致书俄将领嘱勿戕民。阅日，具衣冠，饮金，卧柩中，不死;呼其属下材官击以枪，不忍，手颤机动，弹出中左胁，犹不死;更呼材官击小腹，仍不死;呼益厉，又击之，气始绝。见《清史稿》
但令人心寒的是，袁寿山死后，清廷非但没有追赠褒奖，反而以“妄开边衅”的罪名罢免其生前各职。直到六年后徐世昌出任东三省总督，上书朝廷为袁寿山申诉，后者才得以追复原官，并获赠骑都尉兼云骑尉世职，附祀于其父富明阿祠庙。
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