《淮南万毕术》大约成书于公元前2世纪。作者是西汉淮南王刘安(前179—前122)所招致的淮南学派。《淮南万毕术》主要是谈论各种各样的变化,包括人为的和自然的变化。该书在谈论这些变化时有一种倾向,它力图通过人为的努力,实现那些看上去与常情相悖的变化。这是人类求知心理的自然表现。正是这一表现,使我们对于淮南学派所做过的一些科学探索能够有所了解。《淮南万毕术》是我国古代有关物理、化学的重要文献。
其中,“六反”、“八益”、“九验”等词语是《淮南万毕术》中的重要概念,可以深入探讨其含义和在术数中的应用。
首先,“六反”是指术数中的六种反向变化,即“天人感应,阴阳变动,四时变迁,五行转移,六爻反易,以成终始”。这六种反向变化是自然界和人类社会中常见的现象,如天文学中的行星运行、气象学中的天气变化,以及人类社会中的政治、经济、文化等方面的发展变化。在《淮南万毕术》中,六反被用来解释各种自然和人为的变化,是术数中的重要基础理论之一。

其次,“八益”是指术数中的八种有益的变化,即“雷、风、山、泽、水、火、地、人,得其益者昌,逆其益者亡”。这八种有益的变化被认为是自然界和人类社会中的基本力量,通过顺应这些力量可以达到昌盛的目的。在《淮南万毕术》中,八益被用来指导人们如何顺应自然力量,以达到益寿延年的目的。
最后,“九验”是指术数中的九种验证方法,即“以影验日,以星验月,以云验风,以烟验火,以形验地,以音验水,以气验石,以视验木,以言验金”。这九种验证方法是通过观察自然界的不同现象来验证术数的准确性。在《淮南万毕术》中,九验被用来验证各种变化的正确性,是术数中的重要验证方法。
除了上述词语,《淮南万毕术》中还有许多其他重要的概念和词语,如“白敛”、“云梯”、“玉井”、“乌梯”、“恢恢贤路”、“三不祥”、“四千岁”、“五福”、“六极”、“七禽”、“八政”、“九卿”、“十纪”、“大皇公”和“万毕术”等等。这些概念和词语都与《淮南万毕术》的主题有关,可以通过对它们的理解和研究来深入了解《淮南万毕术》的内涵和价值。
总之,《淮南万毕术》作为中国古代的一部重要术数著作,其内容丰富多样,涉及到自然和人为的多种变化现象。通过对其中六反、八益、九验等概念的理解和研究,可以更好地认识和理解古代中国人民对于自然和社会的认知和思考方式。同时,《淮南万毕术》也为中国古代文化的发展和传承做出了重要的贡献。
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