箕子——殷末三贤之一(箕子与殷朝)

jī ,名胥余,殷商末期人,是文丁的儿子,帝乙的弟弟,纣王的叔父,官太师,封于,,故称箕子,他与微子比干齐名,史称“殷末三贤”。在孔子《论语·微子》中:“ 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。”

箕子——殷末三贤之一

箕子佐政时,见纣王进餐必用象箸,感甚奢,叹曰:“彼为象箸,必为玉杯,为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣,舆马宫室之渐自此始,不可振也。”果然后来商纣王暴虐无道,整天酗酒淫乐而不理政,挥霍无度,酒池肉林。商朝三公之一九侯的女儿生得颇有姿色,商纣王听说后,便强迫九侯女儿送入宫中,九侯女不憙淫,纣怒,杀之,而醢hǎi九侯。

有人劝箕子离去,箕子曰:“为人臣,谏不听而去,是彰尹之恶而自悦于民,吾不忍也”。箕子成汤所创江山即将断送在纣王手中,心痛如割,索性割发装癜,披发佯狂为奴,遂隐而鼓琴以自悲,纣见此,以为箕子真疯,遂将他囚禁起来,贬为奴隶。

纣王末年武王兴兵伐纣。牧野决战,纣王兵败自焚。武王攻入商都朝歌,商朝覆灭。在这商周变易之际,箕子便趁乱逃往箕山,在箕山过起一段短暂的隐居生活。武王灭商建周后,求贤若渴的周武王,找到了箕子,恳切请教箕子治国的道理,箕子于是便将夏禹传下的《洪范九畴》陈述给武王听,史称箕子明夷武王听后,十分钦佩,就想请箕子出山治理国事,重用箕子。但箕子早对微子说过:”商其沦丧,我罔为臣仆。”他不愿作周的顺民,因此不肯再出山,武王无奈而走。

因怕武王再次来请,箕子武王走后,他便迅速率领弟子与一批商的遗老故旧一大批人,匆匆离开箕山向东方而去,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。

箕子在朝鲜立国后,曾经回到周朝国都朝见周天子。当经过殷商故国,看到过去华丽的宫殿,如今已成为废墟,禾黍丛生时,箕子十分伤心,便作《麦秀之诗》咏道:麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮!商朝遗民听到这首诗后,都感伤不已,不禁痛哭流涕。

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